كتب ومقالات

ما هو البيتكوين؟ هذا السؤال البريء أصعبُ إجابةً مما تخيلت. البيتكوين شبكة حاسوبية، ونوع جديد من المال، ونظام دفع منيع على الرقابة، وثورة مالية، ونوع سلمي من الاحتجاج، وأشياء أخرى كثيرة. 

لا يحاول هذا الكتاب تقديم تعريف للبيتكوين. بل يحاول إجابة سؤال شخصي مختلف: «ماذا تعلمت من البيتكوين؟»

يشرح معيار البيتكوين تاريخ تقنيات النقد، والخصائص التي أعطت تلك التقنيات دورها النقدي، وكيف خسرت هذا الدور، وما هي الصفات المرغوبة للنقد، وكيف صُمم البيتكوين ليُطوّر ويحسن هذه التقنيات. يشرح عموص الفوائد الاقتصادية، والاجتماعية، والثقافية، والسياسية لاستخدام النقد السليم على النقد غير السليم ليسمح للقارئ بمتابعة الدور المُحتمل والذي من الممكن أن يُؤديه البيتكوين في الاقتصاد الرقمي في المستقبل.

يوضح كتاب البيتكوين الصغير جميع الأمور والمشاكل المتعلقة بالمال حالياً، كما يفسر سبب اختراع البيتكوين ليكون بديلاً عن النظام الحالي. يشرح الكتاب بشكل مبسط ما البيتكوين، كيف يعمل، ولماذا يعد ذو قيمة. كما يستعرض كيف يؤثر البيتكوين على حرية الأفراد وفرصهم في كل مكان.. من نيجريا إلى الفلبين إلى فنزويلا إلى الولايات المتحدة الأمريكية. يتضمن الكتاب أيضاً قسم أسئلة وأجوبة لأكثر الأسئلة تكراراً عن البيتكوين

لسنوات عدة والمدرسة النمساوية في الاقتصاد مهمشة، لكن من الرائع أن نراها وهي تزداد شعبية بينما صار المزيد من الناس ينظر بعين النقد إلى الطريقة التي تعاملت بها الحكومات والبنوك المركزية مع أموالنا. إن اقتصاديي المدرسة النمساوية هم من منحونا أفكارًا على غرار المنفعة الحدية، وتكلفة الفرصة، وأهمية عنصري الوقت والجهل في تشكيل الخيارات البشرية، والأسواق والأسعار وأنظمة الإنتاج التي تنبع من هذه الخيارات. وبين دفتي هذا الكتاب يشرح إيمون باتلر هذه الأفكار بلغة بسيطة غير متخصصة، جاعلًا من هذه المقدمة الموجزة المدخل المثالي لأي شخص يريد أن يستوعب أهم الأفكار التي أنتجتها لنا المدرسة النمساوية في الاقتصاد.

من خلال هذا الكتاب سعى هازليت تحليل ونقد التفكير والمغالطات الاقتصادية الشائعة عند السياسيين والعامة. والتركيز على الجهود والحلول الخاصة بعيدا عن التدخلات الحكومية. وتشجيع السوق الحر، والحرية الاقتصادية. والتحذير من مخاطر التدخل الحكومي والسياسي. إن هذا الكتاب بلا شك يستحق القراءة.

“هذا الكتاب عرض رائع؛ فهو يقول بدقة أكثر ما تلح الحاجة إلى قوله ويقوله بشجاعة ونزاهة نادرتين. ولا أعرف كتابًا آخر حديث يستطيع الرجل العادي الذكي أن يتعرف منه على الحقائق الأساسية للاقتصاد في هذا الوقت القصير”.

– إف إيه هايك، 1974

يُمكِن أن نُعرِّف الدَولة بأنّها الجِهَة أو الهيئة التي تُحاول الحفاظ على احتكار استخدام العنف والقُوّة في منطقة إقليمية مُحدّدة. وبشكل أكثر تحديدًا، هي الجهة الوحيدة في المُجتَمَع التي تُحصِّل إيراداتها عن طريق الإكراه والإجبار. وليس عن طريق المُساهمة الطَوعية في الإنتاج وليس كما يُقال عنها بأنّها تُحقّق إيراداتها عن طريق ما يأتيها من مُقابِل إزاء ما تُقدِّمه من خَدَمات للمُجتَمع.

(الجزء 1 – الجزء 2)

ورقة البيتكوين البيضاء، بقلم المخترع ساتوشي ناكاموتو

لن يتحول البيتكوين من أمر معدوم إلى شكل مستقر للمال بين ليلة وضحاها. سينتشر البيتكوين “رويدًا، ثم فجأة”.

السلسلة الكاملة باللغة العربية

أسباب صعود البيتكوين مقنعة ولكنها ليست واضحة. ينطوي الاستثمار في البيتكوين على مخاطر كبيرة ولكنه يحمل في طياته فرصة هائلة

تقدم لنا هذه المقالة سرداً مترابطاً عن بدايات الإسلام، وكيف استطاع الإسلام في بدايته النهوضَ ليقارع القوى المحيطة به. ثم يتم ربط ذلك بالنقد السليم، وكيف يمكن لتبني هذا النقد أن يساعد المسلمين على التخلص من قيود صندوق النقد الدولي، وكيف سيؤدي ذلك إلى إعطاء اقتصاداتنا المفلسة القدرة على إدارة الدخل المتاح فيما يمكن استثماره في مجالات أخرى في المجتمع، مما يضعنا على طريق التقدم والتنمية البشرية. وخلال هذه المقالة، يتم طرح خيارَين لهذا النقد السليم وهما الدينار الذهبي، والبِيتكُوين، ويتم أيضاً شرح أسباب فشل الدينار، والأسباب التي من شأنها أن تؤدي إلى نجاح البِيتكُوين.

البيتكوين هو أول ابتكار في التاريخ لسلعة رقمية محدودة الكمية. في هذه المقالة، يقدّر PlanB قيمة البيتكوين بإستخدام النُدرة ونسبة المخزون إلى التدفق

نموذج S2FX لتقييم مختلف الأصول مثل الفضة والذهب والبيتكوين بمعادلة واحدة.

المال الجيّد يطرد المال السيّئ، بدأ هذا «الطرد» بنزفٍ خفيف، لكنه سيتسارع ليصبح نزفًا حاداً بسبب هجمات المضاربة على الأموال الحكومية الضعيفة

تسير عملية التضخم النقدي ببطئ في البداية، ثم يحدث التصدع والإنهيار.

هناك حرباً قائمة هدفها الحصول على بيتكويناتك، وسلاحك الوحيد هو قوة إرادتك. امسك البيتكوين، ففي هذه الحرب، الجميع محتالون.

تضمن شبكة البيتكوين وعملتها شكلًا من أشكال الملكية هو أعظم من أي شكل آخر قدمته أي مؤسسة اجتماعية اقتصادية في تاريخ الإنسان.

لا يوافق البيتكوين تعريف سلسلة البونزي لا في النطاق الضيق ولا العريض. يتعمق المقال لشرح لماذا ليس البيتكوين هرم بونزي: نقطة بنقطة

قد تكون الطريقة الوحيدة لقتل البيتكوين هي إلغاء حاجة الناس له. إذا لم يحتاج أحد لأصلًا ماليًا مقاومًا للتضخم والرقابة وعابر للحدود دون تمييز، فسيموت

لم يدرك النخب و السياسيون في البداية أن البيتكوين يكسر سيطرتهم على النظام النقدي. ولكن انكشف السرّ ، البيتكوين الان مشكلة الجميع

البيتكوين هو أشد الثورات سلمية. فهو لم يزل مستقلّ استقلالًا تاماً عن الدولة، ومعادياً لها معاداةً تامّة. إذ لا يمكن تقنينه ولا حجره. يهدد البيتكوين أهم مزيّة للدولة، وهي قدرتها على تمويل نفسها بالتضخم وأجر الصك

تعتمد العملة الاحتياطية للعالم على النفط والديكتاتوريين وعدم المساواة ومجامع الصناعات العسكرية، ولكن معيار البيتكوين يمكن أن يغير هذا.

يسلط مفهوم ’امتياز العملات الورقية‘ الضوء على الامتياز المجتمعي غير العادل للأفراد القريبون من طابعة النقود على حساب المدخرين للنقود.

البيتكوين ابتكار مالي خطير يتيح نوعًا جديدًا من التنظيم الاجتماعي حُرٌّ من تدخل الدولة القومية، نسميه السيادية. فتح تقني يطلق العنان للإبداع

الجزء الأول: الدمار الرقمي الخلّاق – الجزء الثاني: البنك الأجنبي للغاية

أظهرت المظاهرات السياسية للعالم أن الكوبيين قد سئموا من الديكتاتورية، يقدم البيتكوين خيارًا للاحتجاج السلمي والانسحاب من نظام فاسد.

يمثل البيتكوين وسيلة للحصول على السيادة في وجه سياسات القمع الاقتصادي. فهل يكون البيتكوين عملة الحرّيّة في فلسطين؟

لم تزل فرنسا تستعمل الاستعمار المالي لاستغلال خمسة عشر بلدًا إفريقيًّا، تمثل البيتكوين عملة إلغاء الاستعمار.

ما بدأ مشروعًا في بلدة نائية تطوّر إلى قصة ستة ملايين إنسان يظهرون للعالم أن البيتكوين مال. يستعرض المقال دروسٌ تعلّمناها من إل زونتي.

في هذه المقالة، سنحاول تحليل الجوهر المريض لطبيعة العملات الرقمية البديلة، وننظر للبيتكوين على أنه تطور مالي براغماتي، لا «ثورة تقانية» كالمزعومة للعملات الزبلات، وسنحاول تبيين أن البيتكوين هو الاحتمال الأصيل الوحيد لفصل المال عن الدولة، وأنّ هذا التحوّل النموذجي من الآن متقدّم جدًّا ولا محيد عنه.

الإيثريوم ليس نظامًا لا مركزيًّا يعمل من نظير إلى نظير ، بل نظام طبقي ، فيه تستغل الطبقات الحاكمة والثرية تلك العاملة